Simona Cerutti et Isabelle Grangaud (éd.)

Les contributions à ce numéro s’interrogent sur ces opérations de « mise hors marché » de biens que partagent les sociétés au nord et au sud de la Méditerranée. Fideicommis, bénéfices, waqfs ou habûs sont autant d’institutions générées par ces processus,  dont l’air de famille a été occultée par l’attention portée essentiellement à leurs destination finale, religieuse ou laïque. Leur analyse conjointe  permet une interrogation autour des confins existants entre marché et hors marché, entre espaces religieux et laïcs, entre la sphère de la transmission et celle de la charité.  Elle jette les bases pour une comparaison non métaphorique des modalités de construction des liens sociaux et politiques.

Jordi Canal (dir.)

Les changements très profonds vécus par l’Espagne depuis le dernier quart du XXe siècle ont attiré l’attention sur ce pays et son histoire. Les travaux publiés en français n’abondent pas et très souvent, les idées reçues continuent à s’imposer. Fondé sur les dernières recherches et privilégiant les terrains politique et social, cet ouvrage, dirigé par Jordi Canal, offre une approche très complète des deux derniers siècles de l’histoire espagnole. La restitution des étapes principales reste fondamentale : la construction de l’État-nation, la stabilisation libérale, les conflits entre réforme et révolution, la guerre civile suivie de la longue dictature militaire, et, finalement, la construction d’une société démocratique, européenne et normalisée.
Les auteurs mettent en lumière la complexité d’un long parcours qui commence avec une guerre contre les troupes françaises de Napoléon (1808) et la perte de l’empire américain et s’achève à l’Espagne moderne et démocratique d’aujourd’hui.

22 novembre et 12, 13 décembre – Conférences – EHESS, Paris

Carlos Espinosa Fernández de Córdoba, invité à l’EHESS par Jordi Canal (GEI), est professeur d’histoire et de relations internationales à l’Université San Francisco de Quito. Il a publié Historia del Ecuador, En Contexto Regional y Global (2010) et El Inca Barroco, Política y Estética en la Real Audiencia de Quito (2015). Il a écrit plusieurs chapitres d’ouvrages ou d’articles sur l’histoire l’histoire moderne et contemporaine de l’Equateur, sur le conservatisme et le fascisme. Il collabore à un projet ibéroaméricain d’histoire conceptuelle (iberoconceptos). Les quatre conférences de Carlos Espinosa Fernández de Córdoba aborderont le thème du Conservatisme et les droites dans l’histoire politique de l’Amérique contemporaine.

Spécialiste de l’histoire des sociétés rurales dans l’espace ibérique pendant la période contemporaine, Juan Carmona est professeur à l’Université Carlos III de Madrid. Ses travaux croisent l’histoire économique et l’histoire politique de l’Espagne en se portant sur les questions agraires, les contrats, la circulation de la terre par l’intermédiaire du marché, le développement agricole et le rôle joué par l’aristocratie terrienne. Il a publié deux ouvrages, l’un sur La aristocracia terrateniente y el cambio agrario en España en el siglo XIX: la Casa de Alcañices, 1790-1910, l’autre écrit avec James Simpson sur El laberinto de la agricultura española. Instituciones, contratos y organización entre 1850 y 1936, et il a entrepris des recherches qui doivent déboucher sur la rédaction d’un autre livre écrit avec James Simpson sur « Les origines agraires de la Guerre Civile espagnole, 1874-1936 ».

8 novembre – Journée de rentrée doctorale – EHESS, Paris

6 décembre – Débat du CAK – EHESS, Paris
Débat avec Dominique Julia (dir.) et Stéphane Baciocchi (EHESS, CRH)

Le 30 septembre, Mathieu Marraud a soutenu une habilitation à diriger des recherches portant pour titre : « Le pouvoir marchand, corps et corporatisme à Paris sous l’Ancien Régime ». Le jury était composé de David Garrioch (professeur à l’Université Monash de Melbourne), Dominique Le Page (professeur à l’Université de Dijon), Corine Maitte, garante (professeure à l’Université Paris-Est Marne-la-Vallée), Dominique Margairaz (professeure émérite à l’Université Paris 1), Vincent Milliot (professeur à l’Université Paris 8), Maarten Prak (professeur à l’Université d’Utrecht).

9 novembre – Demi journée d’études – EHESS, Paris

Tandis que les campagnes de prévention et les médias insistent sur le rôle des parents dans la prévention primaire des usages de drogues chez les adolescents, cette séance de séminaire propose d’ouvrir le débat sur une éducation familiale à la régulation des usages et à la réduction des risques. Cet angle de vue pose alors de multiples questions. En effet, comment socialiser son enfant lorsqu’on l’accompagne, en même temps, dans une pratique hors normes ? L’éducation à la consommation d’alcool peut-elle nous permettre de penser l’éducation aux usages de substances illicites ? Quelle différence faire entre « éduquer à l’usage » et « éduquer à la réduction des risques » ? Sous la modération de notre collègue invité Jean-Sébastien Fallu (chercheur en psychoéducation à l’Université de Montréal), Zéphyr Serehen (psychologue), Yassine Cheikh-Salah (éducateur spécialisé), et Julia Monge (chercheure en Santé, population et politiques sociales), proposeront de réfléchir à la sortie d’un modèle familial prohibitionniste.

Antoine Roullet

Antoine Roullet, Chargé de recherches au CNRS, travaille sur l’histoire sociale et religieuse des mondes hispaniques. Sa thèse, menée à l’université Paris-Sorbonne et à la Casa de Velázquez et publiée sous le titre Corps et pénitence, les carmélites déchaussées espagnoles, 1580-1640, proposait une histoire des enjeux spirituels, sociaux et politiques d’un élément rémanent de la légende noire ibérique, les mortifications des religieuses. Ses travaux actuels, entamés à la Fondation Thiers (2013-2017), interrogent les dimensions matérielles, économiques, patrimoniales du patronage conventuel de plusieurs lignées nobiliaires et de certaines grandes familles mexicaines. Il a rejoint le CRH depuis le premier octobre.

17 et 18 novembre – Colloque international – Trévise, Italie

Des études récentes sur l’histoire de la « ludicità » dans l’espace européen ont montré dans quelle mesure ‘le jouer’ en tant qu’acte de parole et d’image représente un observatoire privilégiée permettant de s’interroger sur des questions primordiales dont la portée intellectuelle, politique et sociale a été largement sous-estimée par les historiens. Cette rencontre, organisée par la Fondazione Benetton Studi e Ricerche, le Centre de recherche historique (CRH, EHESS) et l’University College Dublin se propose de fournir un parcours historiographique et une nouvelle interprétation critique de la culture éthique du jeu comme forme et norme du vivre social dans l’histoire de l’Europe entre moyen Age et modernité (XIVe-XVIIe siècle). L’histoire de la normalisation du jeu comme phénomène anthropologique et social, qui tient notamment une place fondamentale dans la genèse des sociétés de l’Ancien Régime, mérite en effet d’être inscrite dans le cadre d’un long parcours spécialement occidental, voué ‘à la recherche de la norme’ sous la forme d’un codex moral destiné à régler les conduites verbales et non verbales de l’homme en société. D’où la nécessité d’acquérir ici une perspective interdisciplinaire autour de l’histoire de la performativité des discours et des pratiques du jeu et sur le jeu par l’étude de plusieurs typologies de sources (scholastiques, normatives, littéraires, iconographiques, scientifiques), de méthodologies et d’approches historiographiques différents.