Marie-Elizabeth Ducreux (ed.)

Ce livre propose de reconsidérer dans un espace européen élargi à l’Europe centrale et orientale les effets rituels, cultuels, dévotionnels, identitaires et littéraires des réformes de la sainteté après le concile de Trente à travers des études de cas mobilisant des sources d’archives neuves. Il montre que les enjeux mobilisés par les cultes locaux alors recréés ne furent pas réductibles aux politiques dynastiques de patronages des dynasties et des souverains. L’extension géographique pratiquée ici repose la question des échecs et des succès des reconnaissances de cultes anciens, éclaire la construction des traditions et le rôle joué par des réseaux précis d’acteurs.