25 et 26 juin – International Workshop – EHESS, Paris

La réflexion historiographique autour de la précarité et de la flexibilité du travail est loin d’être une prérogative des sociétés actuelles. Intra-sectorielle, entendue non seulement comme opportunité de promotion sociale mais aussi comme condition d’instabilité, la mobilité des travailleurs caractérise aussi le monde du travail de l’Ancien Régime. Ces journées d’étude aborderont le rôle des corporations dans la gestion de cette mobilité, les pratiques du recrutement de la main d’œuvre, les stratégies des acteurs face à l’incertitude professionnelle, la géographie des trajectoires, mais aussi les conséquences que ces parcours avaient sur la vie des travailleurs et le rôle que ceux-ci jouaient dans la société urbaine.

29 et 30 mai – Colloque international – Université Paris 13 et EHESS (Paris)

Ce colloque s’inscrit dans le cadre du projet international History and Dictionary of Sociability in Britain (1660-1832) et a pour objectif de réfléchir aux contours d’un modèle de sociabilité britannique dans un cadre comparatiste européen. À travers l’étude des tensions sociales et culturelles liées à la question du genre, à la notion d’espace, aux conflits entre individu et société, entre norme et excès, il s’agira d’identifier les formes d’ambivalence et de résistance qui définissent la sociabilité outre-Manche au cours du XVIII^e siècle ainsi que de comprendre les mécanismes qui la mettent à l’épreuve et de chercher les manifestations de « l’insociable sociabilité » des hommes, selon la formule de Kant (Idée d’une histoire universelle d’un point de vue cosmopolitique).

5 juin – Journée d’étude – EHESS, Paris

Cette journée a pour objectif de faire dialoguer historiens du droit et historiens de l’écrit médiéval à partir du regard croisé qu’ils portent sur des textes dits juridiques (chartes, actes notariés, procès-verbaux, traités…). Cette réflexion porte sur ce qui lie – ou non – droit et écrit, et vise à préciser les logiques sociales qu’ils peuvent avoir en commun, à revoir le caractère juridique de certains écrits et enfin, à s’interroger sur leur fonction performative. Certains usages du droit se traduisent parfois, mais pas systématiquement, par la production d’un écrit. Pourquoi et dans quelle mesure peut-on associer usages de l’écrit et usages du droit dans les sociétés médiévales et modernes ?

Gérard Delille

Cet ouvrage explique pourquoi et comment, au cours de leur élaboration doctrinale puis de leur affirmation institutionnelle (I^er millénaire après J.-C.), les trois religions monothéistes – hébraïsme, christianisme, islam – ont élaboré puis imposé des systèmes de parenté distincts et consciemment opposés, créant entre elles des barrières culturelles et sociales infranchissables qui ont persisté parfois jusqu’à nos jours. Elles ont également eu des conséquences économiques et politiques : affirmation progressive d’un marché « libre » en Occident, y compris celui de l’État ; persistance du rôle dominant de l’État dans le monde musulman ; « économie de la diaspora » dans le monde juif. L’ouvrage analyse les principaux aspects de ces évolutions, renouvelant les thèses de K. Marx, de M. Weber et de K. Polanyi.

Ce volume rassemble une sélection d’articles proposés pour les Actes du 42^e Congrès-CAA2014 sur le thème Applications informatiques et méthodes quantitatives en archéologie. Cet événement annuel a réuni, en avril 2014, pour la première fois en France, 477 participants provenant de 39 pays dont des archéologues, des mathématiciens et des chercheurs en informatique pour stimuler les échanges entre ces différentes disciplines. Porté par l’université Paris 1-Panthéon Sorbonne, le CNRS et l’EHESS, il a notamment été l’occasion pour les chercheurs du CRH (Sandrine Robert et Eric Mermet) de présenter leurs travaux dans le domaine de la modélisation des réseaux de circulation.

2 et 3 juin – International Workshop – Freie Universität Berlin

Les études sur la tradition intellectuelle juive, et tout particulièrement de la tradition rabbinique, se sont développées à l’échelle internationale ces dernières années. Celles-ci s’appuient sur des sources établies par la recherche historico-philologique dominante depuis le 19^e siècle, tout en s’en éloignant afin de privilégier une approche plus conceptuelle et théorique. L’étude des textes juifs cherche désormais à les comprendre en tant que tels (et non seulement à comprendre leur histoire rédactionnelle, leur Sitz im Leben, leur contexte historique). Autour de la question « Comment les Juifs ? », le concept fondamental est celui de « savoir » et du rapport entre les épistémologies reconnues et incarnées par la science moderne, d’une part, et celles qui habitent les sources juives de l’autre.

1er juin – Lundi du CRH – EHESS, Paris

En présence de l’auteur et sous la présidence de Florent Brayard, Antonio de  Almeida Mendes (Université de Nantes), Cecilia d’Ercole (EHESS-ANHIMA) et Philippe Minard (EHESS-CRH) discuteront les deux derniers ouvrages d’Alessandro Stanziani, Bondage. Labor and Rights from the Sixteenth to the Early Twentieth Centuries et Sailors, Slaves, and Immigrants. Bondage in the Indian Ocean World (1750-1914).

5 juin – Débat du GRHECO – EHESS, Paris

Juan Pan Montojo (U. Autónoma de Madrid), présentera Agriculture in the Age of Fascism, ouvrage co-dirigé avec L. Fernández Prieto et M. Cabo dans la Collection Rural History in Europe. Fondé sur l’histoire de huit pays, ce livre interprète le fascisme non pas comme une parenthèse mais comme une phase dans un processus de modernisation agricole qui se prolonge dans les politiques agricoles de l’après-guerre et la mise en œuvre de la « Révolution Verte ».

8,9 et 10 juin – Colloque – Collège de France, EHESS, Paris

Les tensions entre travail libre et travail forcé ne peuvent se résumer aux passages du féodalisme au capitalisme en Europe, de l’esclavage à la liberté dans l’espace Atlantique. Au contraire, ces tensions concernent toutes les régions du monde, bien avant l’expansion européenne et au-delà des changements institutionnels tels que la Révolution française ou le mouvement abolitionniste. En témoignent aujourd’hui les millions de personnes en état d’esclavage ou de dépendance absolue de l’Afrique à l’Asie du Sud-Est ou à l’Amérique latine, tout comme les travailleurs au noir et les immigrés clandestins en Europe et aux USA. Ce colloque se propose de rendre compte, à différentes échelles, des relations entre coercition et travail du XVI^e siècle jusqu’à nos jours en Afrique, en Asie et en Europe.

Christina Jialin Wu

Thèse dirigée par Laura Lee Downs et Paul Servais, soutenue le 28 avril 2015, devant un jury composé de Marie-Emmanuelle Chessel (CNRS-EHESS), John Darwin (University of Oxford), Michel Dumoulin (Université Catholique de Louvain), Tim Harper (University of Cambridge) et Jean-Marie Yante (Université Catholique de Louvain).

Mention très honorable avec les félicitations du jury à l’unanimité